19.9.09

Tañidos y sones idos












Voz soberana
(Mezzosoprano)
...del espíritu de las montañas madres y del ande...

A Niyireth

En el sereno cosmos de gesticulantes trinos
las nereidas hechizantes de inaudibles cantos,
llevan las armonías en sus tintineos
trasladadas en arpegios siderales
al través del sigiloso encanto solferino
de los sones idos, artificiosamente placentera
runrunea su poema hecho canciones.
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Los guturales bocales voluptuosos instrumentos
tremulan en cefíricos mundos suspendidos
perfilándose lúbricos y lubigantes hades...
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...desapercibidos lenguajes mundanos tergiversos,
de taciturnos gorgoritos seculares hacen farsa...
...luego zumbará el veredicto del insonoro oído...

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009











(AQUI: SONIDO ACTIVO)
 
Selva - Cie Montanaro, Trio tres, Niyireth Alarcon, Tereza Zuluaga et Luis Fernando Villa.
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Narración gris

Memoria coloreada con destellos verdes megalíticos
en el fondo transparente de nebulosas formas resquebrajandose
que desdibuja un paisaje fluido de imágenes que casi no entibian la razón
donde corren sin cuenta, los años muertos y aún más,
en el limbo claro de pensamientos que brotan lentos
reclamándome un ajuste de cuentas en horas y deshoras, aquí y allá.

Perdido el décimo sentido, en el espejo deslustrado me diluyo,
dentro del ánfora craneal estalla la estética visión captada
y en este espacio claro ya empieza a evolucionar en fracciones únicas
la visión amalgamada de artísticas sombras en grises dorados y violetas.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009
Pintura en acrilico sobre lienzo 63 x 93 ctms.

8.9.09

Oscuridades












Tantear





Los límpidos desplazamientos de sus naves
en edades centenarias de turbios lares
anuncian en la partida su sombrío rumbo,
atlante en alígeros fardos de galaxias nuevas.

Componentes de crecientes versificaciones
con espectros deudores de veranos
auténticos regadíos vitalicios
encontrados con su fuerza destruída
en la fórmula ritual de la falacia.

Incomprender estas lobregades intuitivas
en su comarca enmarañada de criznejas
cuajada de calamares crisantemas
argucias de la nada florecidas.

Así llegó esta incógnita martilleante...

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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27.8.09

Preámbulos de septiembre







Pensamiento claroscuro

De un verídico festín de arcanos insondables
aparece el negro escenario de suntuosos delfos
móvil perenne que en pesadas concavidades claras
se dejaron separar en atemporales épocas cósmicas
los azogues dilatándose en festónicas partículas
y los pedruzcos que figuran los anillos de un planeta.

Desafinada correlación con la menor magnitud
arquetipo de la clara negrura del vacio colorido
que como fondo racional de la existencia
y de todos los objetos navegantes
da luz reflectiva a una lúdica creación indefinida
simbióticamente alrededor de hiperbólicas razones.

Y la mente devoró las palabras traídas del relámpago...

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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12.8.09

Visiones de la víspera ida


Rescoldos del vano mar

Las fuscias pascifloras de enredaderas apagadas
con aretes suspendidos como astros oscuros
bajo la imperfecta visual de los recuerdos
homenajean las diminutas luciérnagas moribundas
en el cósmico rielar de perseidas nuevas en fuga.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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Símil

En el primigenio transcurrir de una metáfora
los nubarrones que amortiguados con lloviznas
fingen ágiles movimientos de grábidos planetas
cuando se incaustan a celebrar eternizados
en orbitales recorridos a la larga obliterados
en el libre espacio lleno de mucho más que nada;
festejan el vuelo de la noche que se finge moribunda
llenando de susurros la cima de una aurora
clareando en el horario suspendido de silencios
el velo gris de refulgentes nubes tormentosas
y el empecinado transcurrir del hado multiforme
que llena dondequiera los sueños tañidos con misterios.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

31.7.09

Unión

Julio

Lleva la luz naciente matutina
la enérgica armonía del reposo
fiero llamado al espacio oscurecido
en otro universo paralelo al vivo.

Ancestro

Guerrero andaquí silente gen
antiguo rezago de la gleba material
llamado relativo de la roca nueva
atlado serafin del astro luz.

Jinete solar, conjuro histórico
figura, deidad, materia atómica
mito morfemático, idea aureal
sol ido y venido en noches grises.

Mancha solar, espejos de agua
limo astral de la quinta escencia
cúspide andina modelada en roca
de estrella polar brotando flujos.

Lucero vesperal rescoldo vivo
iniciación al canto y a la queja
en lunas saturadas de voces
recolectadas en petreas arcadas.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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Cortafuegos

Los cantos ebrios elijen su propio revelandero
con frases al oído como colgantes de una luna,
y trae en festín de desconocida jacaranda
tonadas de sabia expresión de los abuelos.

Allí cuentan con frases doloriosas
su recado carmín de la reserva
el furente esperar de la alcarraza
en menos pensadas imágenes futuras.

La decadente calamita vislumbrada
deduce sus fiemos en los nichos
desde otros siglos la palabra viaja
en visiones talladas en la pielga.

Refriegas de videntes y entornados ojos
conforman hileras infinitas de festines
índice de quiméricas mancías vegetales
cuadernas signadas con corvados tientos.

Así edificaron altitonantes oclocracias
empesadores de las fugas prematuras
con el afán salido de tenébreo capullo
fuego ancestral de pírrica victoria.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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Lamento en sol menor

Festivos tañedores con luces trinitarias
componen una fiesta sonora vesperal
con gorgeos egregios casi gregorianos
y silvos colmados de grises y lilas nubesillas.

tras la ladera ulula un lamento lento

Con silentes murmullos las perlas lúdicas
lucíferos destellos calcan en latente trino
traído y tarareado en triste tarde lírica
pensados sones de tiempos idos y venidos.

tras la ladera la lela nube alegra negra

Coloridos martines pajarillos volátiles sencillos
vislumbrados en profundos vuelos invisibles
libando la tonadilla de sinsontes amarillos
traen la luz en lirios de rutilantes silabillas.

tras la lírica lira la luna nocturnal lloriquea queda.

Autor: Edgar Mora Cuéllar 2009

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23.7.09

Solo pensar


Idea

Los pensamientos son poéticos
solo hay que plasmarlos
en el tiempo ausente,
y de cualquier manera...

Exponerlos, descubrirlos,
decirlos, declararlos...

Luego va el reto de aceptarlos,
representarlos, escenificarlos.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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Fosa

Sabe crear su ginastremo
para representaciones individuales
ulteriores y posteriores.

Gesticulaciones adherentes
de cienos tumefactos
fundición de silencio terrenal.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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Fuelgo

"Resplandor interior
presencia lítica
revivida ruta
grito obligado".

Reveladores espectros
sedentes del sueño
de la luz liberadora
traína de ascua redimidora
como clamor tácito del rayo
dedicado al trincado fuego
que allanó lugares límbicos
herencia revelde apaciguada
sin razón, sin saber, sin fín.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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14.6.09

Testamento













 

Texto

"
Salmodia acerada de diagonales lilas
en infinitivos pasos lunares reflejada
entretejida con arpas de luces grises
y lividos sonidos tensos luminosos".

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Pasaron recorriendo pozo a pozo
saturando el camino premedido,
llano de míticas aras marginales
donde llevaron a sus hijos muertos.

Cavaron una fosa en la mañana,
comunes rituales concertaron,
y con talladas lápidas de fieras
sellaron el rellano campo-canto.

Dejando el sendero desteñido
dentro del tiempo acompasado,
como guardian del túmulo final
aún esta presente la petrea figura.

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Quedó el eco de sus gritos vivos
tallados en el canto de las piedras
donde se gestaron los soles y las lunas
fecundos amaneceres idos y venidos,
de fósiles mensajes revivibles
como escritos de etites ancestrales.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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Textura

"Al sur de la media noche
un nocturno sueño y velo
creado de cosmos claro oscuro
coloreado de luz y sombra
con pensamientos lentos y pardos
observados en espejo azul oscuro
que recrea una dulce luna aun creciente
en primitivas noches atemporales".

Y mañana pasado el meridiano
cuando la luz solar decae clara
podré pintar un amanecer
con la música ensoñadora
que vive dentro del azul violeta
en el lienzo inerte... desolado
acompañándome en esta realidad
de pintar un paisaje nocturnal.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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Textualmente


Sol
Luna
Sol es oro
Luna es plata
Luz del sol es dorado
Luz de la luna es plateado
Piedra Iluminada de día es dorada
Piedra Iluminada de noche es plateada
Luz del sol sembrada en tierra es mina de oro
Luz de la luna sembrada en tierra es mina de plata.

¿Quien propagó otros pensamientos?
¿Quien nos manipula las palabras?


Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

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Testamentario

Marea curvilínea de espejos ovales
ventanas al cosmos de fértiles ecos:
Mutación constante de limos etéreos
efluvios líquidos de fosfóricas briznas.

Los fulgidos rayos reviven especies
de pájaros míticos igual que Serpientes:
Libérrimos signos de fatigados hechos
estrenando soles de siglos postreros.

Componen fugases sistemas crecientes
de cinceles cósmicos entretejiendo brisas
de finos manantiales en nevadas alturas
apareciendo perdidos en siglos primeros.

Cazando y sembrando los seres humanos
vivieron someros plantando semillas
de especies nativas probaron sus frutos
como fieles pastores cuidaban los astros.

Tallando las piedras con firme argumento
calcaron concientes las formas felinas
figurando reyes de estrellas lejanas
sentido poético de grandes visiones.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009







Texto final

El juicio está en el texto final
en multiples espejos cósmicos
relatado en laberínticos signos
voz revivida del grito andaquí.

Desde el reflejo de espejos líquidos
poseídos en aberturas volcánicas,
a cada instante los astros lo proponen
y el figurador de piedras aprende el signo.

El mensaje está expresado
en los ojos astrales de la piedra.
El ser humano deduce, piensa
labra el gesto iluminado.

El descifrador de soles
más allá de los milenios
deja el verso dicho
en los vientos terrestres.

Autor: Edgar Mora Cuéllar - 2009

LA FILOSOFÍA CHIBCHA

La palabra Chi-b-cha está enterada de dos semantemas que denotan una polaridad: Chi, la luz y Cha, la oscuridad. Y de una b o valor de cambio (volante de huso) que la distingue en la misma lengua de la Chicha, bebida espirituosa, oro líquido, espíritu del maíz que purifica las contradicciones resolviéndolas en los antagonismos directos o en la solidaridad de los abrazos.

La palabra Chibcha designa la dialéctica del águila y la serpiente: El hombre es la lucha encarnada de las fuerzas de la tierra y las potencias del cielo. La mente vuela como el águila y arrastra como la serpiente. La mente es el Sexto Sentido de la especie humana, su Sentido Común...

Pero todos los animales y todas las cosas tienen un Sentido Común que les es propio, y sinembargo, el hombre no adquiere este sentido por heredad biológica, sino en dura lucha en que media la cultura para constituirse en el Animal Humano, para integrarse a las demás especies...

Lucha de reconstrucción del instinto de la conservación y del instituto social, que constituye el espíritu propio de las especies, y que en el hombre se llama el Espíritu Humano

Reconstrucción que solo es posible en un denodado culto de la naturaleza, en el permanente auscultar la comunidad de sentido del hombre y la naturaleza que es el que nos brinda la sensación de la salud...

La Vida, la Fertilidad y la Muerte constituyen el triángulo Mayor, el Colmillo del Jaguar, Mediador entre el Hombre y el Caimán, señor del Tiempo. Y al interior de él hemos de hallar las Tres armonías fundamentales que constituyen la Pirámide del Conocimiento:

La armonía del hombre con la naturaleza
La armonía del hombre con la sociedad
La armonía del hombre consigo mismo...

Armonías que solo son posibles mediando otro triángulo virtual constituido por tres elementos que son los que constituyen en sí el Espíritu Humano:

La Solidaridad, la Tolerancia, y la Comprensión: Virtudes que comparten la Tierra y el Cielo con la Vida, el Padre, la Madre con el hijo. Pero que a nivel de la especie son una opción o coopción en que ya no rige la pulsión del instinto, sino la certidumbre del Dolor y de la Calidad de Vida...

Heredad sí de un atrás que merced a la historia hemos olvidado, un atrás tan largo que al extender su cola podría ser mañana o ahora mismo.

Virtudes que son en verdad la semilla del Espíritu Humano y de la Cultura...

Se diría que esas tres virtudes constituyen de manera virtual un Séptimo Sentido que se construye sobre el Sentido Común. El Sentido Ético!...

Sinembargo el Sentido Ético requiere aún sobre el triángulo virtual de otro sentido que brille como el Sol, el Sentido de la Perseverancia, (Octavo sentido) sin el cual el Espíritu Humano sería ave de corto vuelo...

Es la perseverancia la que fulge la bondad de las culturas y los hombres...

Sexto, séptimo y octavo sentidos que son duras conquistas para los hombres pero que en la mujer siguen siendo instintos...

Y todavía aún tenemos por conquistar un noveno sentido que trasmuta lo bueno en lo bello: El sentido Estético. Sentido que es en propiedad un homenaje a la Madre Haba.

Sentido el Estético que es el Vértice propio de la Pirámide del conocimiento, el tallador de arquetipos humanos, la punta de diamante del tiempo...

En fin, pareciera que hay un compromiso entre los números decimales y el Espíritu Humano y que todavía hubiese un décimo sentido que es una negación, un contrasentido que nos niega como personas y nos subsume en una Unidad Mayor. Sentido que permite que en nosotros también repose el cielo allá sobre la cumbre de la pirámide del conocimiento, sentido que es difícil de nominar en lenguas civilizadas pero cuya esencial es una dualidad: La aquiescencia y la abstinencia. Sentido que solo en el mejor sentido podemos llamar Sentido de la Poesía, pero que en propiedad es el Sentido de la marcha...

El poeta es la vida del lenguaje!...

La naturaleza ha dotado o subdotado a algunos especímenes humanos para proteger el instituto de la Comunicación, que ha menudo naufraga en las instituciones incluida la poesía misma.

Son sus palabras que nos redimen en una sinfonía de pertenecía, y sinembargo, el poeta no es el Señor de las palabras. El poeta ese el Señor de los Silencios.

Sus palabras clausuran silencios y abren espacios virtuales al Espíritu Humano.

Es en sus "versos" que cambian de sentido las palabras y de rumbo los tiempos.

Y si la función del mito es de cantar saberes. El poeta decanta las palabras.

Y entre que la historia nos suprime, el poeta nos ejerce.

Con su aliento el hombre siempre es joven y solo el cielo envejece.

Diríamos además que el compromiso del sistema decimal en que el número Nueve entraña el Mayor de los Ordenes, con el Espíritu Humano; deviene de un sistema vigesimal anterior de cuño antropocéntrico en que la sintaxis de las novenas es determinante.

En realidad a nivel histórico no se recuerda porqué es el número Nueve el mayor de los Ordenes, y solo podemos conjeturar que es solo por ser aquel en que la especie se reproduce (Las Nueve Lunas del embarazo femenino).

Lo que parece evidente sinembargo, es que en vigencia de sistema Vigesimal, también los dedos de los pies implicaban sentidos. Sentidos que sin embargo solo podríamos auscultar tras una larga vigencia de un tal sistema, con la vigencia también de un Calendario como el Chibcha y una tradición de registros que nos permitan visualizar el sentido de nuestros pasos sobre la tierra. Largo camino en que es menester reencontrar nuestros mitos.

Luis Enrique Galindo Rangel - (De Bochica a Quetzalcoatl) pp 113,117

Observatorio astronómico, desactivado con un techo, en el siglo XX

Observatorio astronómico, desactivado con un techo, en el siglo XX

...Existir en un momento real y ficticio al mismo tiempo donde los sucesos se cambien en pasados y futuros indistintamente...

CITA

...Sobre el Gran Macizo Colombiano donde nacen las tres cordilleras que enriquecen el clima del país de sur a norte y las aguas de sus grandes ríos: El Magdalena, El Caquetá, El Patía y el Cauca, tenemos un legado arqueológico de arte monumental megalítico, heredad de un atrás de espíritu ciclópeo, erigido en memoria del nacimiento de una cultura: La cultura Chibcha !...
El sitio está centrado por la Fuente Ceremonial de Lavapatas, bautizada así por algún ladrón de tumbas.
Fuente entallada en las rocas del Alto de La Cima y en cuyas posetas rielanban las estrellas en las noches profundas, sobre un panorama que en el solsticio de verano mostraba la vía láctea recién manida de las tetas de la tierra, como la Gran Anaconda.
Luis Enrique Galindo Rangel - (De Bochica a Quetzalcoatl)
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(Actualmente se oculta el reflejo del firmamento en este observatorio astronómico de nuestro macizo "estrella fluvial" como resultado y producto significante de una visión miope del cosmos y de su entorno.)

rielanban las estrellas en las noches profundas

rielanban las estrellas en las noches profundas

Ahora reflejan una visión miope del universo...

Ahora reflejan una visión miope del universo...

"falsedades" expuestas en la historia oficial mexicana

Eduardo del Río, Rius, presentó su libro
"2010 Ni Independencia ni Revolución"
Dantiela Mendoza. 16-03-2010

La cuarta jornada de la Feria del Libro y las Artes se pintó sola con la presencia de cinco moneros* (Historietistas ?) mexicanos, que, como se esperaba, expresaron de forma irónica su opinión del Gobierno y la sociedad mexicana, y en especial sobre la celebración del Bicentenario de la Revolución y del Centenario de la Independencia.

Primero se inauguró una exposición con cartones de Sergio Navarro, Arturo Vargas, Vicente Corpus y Arturo Kemchs en la Galería Rubio del Teatro Ángela Peralta, posteriormente en el templete del quiosco de la Machado, Eduardo del Río, Rius, presentó su libro "2010 Ni Independencia ni Revolución".

Acompañado por sus colegas Navarro y Kemchs, Rius presentó su último libro con ante cientos de personas, a quienes les propuso varias formas chuscas de celebrar el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución.

Desde que se haga una sucursal del Bar-bar en el Museo de Obregón, en la Ciudad de México, hasta que le otorguen la amnistía a los presos políticos que están encarcelados en las prisiones mexicanas por oponerse al Gobierno, en especial si son indígenas, pasando porque Lázaro Cárdenas sea exhumado de el Monumento a la Revolución y que le pongan sostén al Ángel de la Independencia.

Rius aseguró que no hay nada que celebrar por el centenario y el Bicentenario, ya que ambos eventos históricos no alcanzaron los objetivos buscados, por lo que antes que participar del festejo habría que oponerse a la fiesta, porque hoy más que nunca el País depende del extranjero, especialmente de Estados Unidos.

2010 Ni Independencia ni Revolución hace una síntesis de la historia de México, desde la conquista española hasta el levantamiento armado del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, a través de la mirada y cosmovisión de Rius, haciendo énfasis en las "falsedades" expuestas en la historia oficial que se enseña en las escuelas.